معبود زیبا ی جهان

معبود من قلبم به عشق تو زنده است

معبود زیبا ی جهان

معبود من قلبم به عشق تو زنده است

سوره ی مبارکه اعلی

سلام به روی ماه خدای عزیز دلم 

نکات سوره ی مبارکه اعلی :

 در این آیه از پیامبر مهربون ص خواسته شده ، که نام بلند پایه ی خدا را از هر نقصی پاک کند ، و تسبیح کند و صفات الهی مانند ربو بیت  وخالقیت و میراندن و حیات دادن فقط برای خداست و به غیر خدا نباید نسبت داد ،و منظور ر از سبحان الله تحصیل علم و معرفت در مورد صفات خدا و تنزیه خدا است 

خدای مهربون هرچیزی رادر  جای اصلی خود قرار داده است ،وبرای هر موجودی کمالی مقرر کرده و برای رسیدن به آن  زمینه را فراهم نموده است ، و با هدایت تکوینی آن را مجهز کرده است 

درباره ی  پژمرده شدن گیاهان پس از طراوتی که داشته اند چند نکته است :

۱-بازگوکننده ی فنای دنیاست 

۳-واین گیاه سیاه  و خشک شده به کود تبدیل می شود و زمین را برای کشت دوباره آماده می کند ،  که نشانگر ربو بیت خداست 

۴- ومی گویند  زغال سنگ از گیاهان و درختان پیدایش پیدا کردند 

رسول خدا ص آیات قرآن و سوره های طولانی را با یک بار تلاوت جبرییل به خاطر می سپرد و همیشه در خاطر مبارکش باقی می ماند وحتی کلمه ای از قرآن فراموششان نمی شد 

و مردم در برابر ابلاغ رسالت به سه گروه تقسیم می شوند :۱- گروه خدا ترس و حق جو که پند را می گیرند 

۲-گروه نااگاه و بی غرض که در صورت راهنمایی و هدایت اغلب به راه می آیند 

۳- گروه معاند و اشقی که آگاهانه از قبول حق سر باز می زنند و آنان اشقیا هستند ودر آتش انبوهی از دوزخ می سوزند و جایگاهشان در پایین ترین درجه ی دوزخ است که نه مرگی در آن است که خلاص شوند و نه حیاتی در آن است که زندگی کنند  واتش جهنم از آتش دنیا بزرگ تر است 

اشقی در مقابل  انسان خدا ترس است و انسان خدا ترس در دلش خوف خدا را دارد  و قرآن بر او تاثیر می گذارد و سعادتمند می شود  ونتیجه می گیریم اشقی کسی است که  در دلش خشیت خدا نیست ،  و از شقی بدتر  است  چون شقی  آیات قرآن را می شنود ولی  در عمل ،آن را پشت گوش می اندازد و لی اشقی به طور کامل دلش از خشیت خدای مهربون خالی است ، و اشقی کسی است که از شدت غرور  و بی اعتنایی به کلام خدا  حتی حاضر به شنیدن آن نیز نمی باشد و خود را از هدایت و مواهب آن محروم می سازد 

رستگاری با سه عامل صورت می گیرد :

۱-یاد نام خدا به پاکی از هرگونه آلودگی به شرک 

۲-نماز خواندن 

۳-پالایش نفس از رذایل اخلاقی ،دادن زکات  فطره است چرا که با پرداختن  زکات ، درواقع تعلق انسان به مال دنیا کاسته می شود و مقدمه ی تزکیه ی نفس است ،زیرا کسی که زندگی فانی دنیا را مقدم دارد در صورتی که آخرت بهتر و پایدارتر است  ،از رده ی اهل سعادت بیرون رفته است 

خداجونم شکرت بابت وجود مهربونت و تمام نعمتهات و آنچه به ما داده ای و ما از آن غافلیم 

الهی بی نهایت بار شکرت 

یا لطیف 

ارحم عبدک الضعیف الذلیل